帶你讀懂海綿城市！
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帶你讀懂海綿城市！ 什(shen)么是海綿(mian)城(cheng)市？ 海綿(mian)城市(shi)(shi)是(shi)指(zhi)城市(shi)(shi)能夠(gou)像(xiang)海綿(mian)一(yi)樣(yang)，在適應(ying)環(huan)境(jing)變化和應(ying)對自然(ran)災害等(deng)方面具有(you)良好的(de)“彈性”，下(xia)雨時吸水、蓄(xu)水、滲水、凈水，需要時將蓄(xu)存的(de)水“釋(shi)放(fang)”并加(jia)以利用。傳統城市(shi)(shi)的(de)建(jian)設模式(shi)是(shi)粗放(fang)式(shi)、破壞(huai)式(shi)的(de)，海綿(mian)城市(shi)(shi)則對周邊生(sheng)態環(huan)境(jing)的(de)影(ying)響(xiang)很低(di)，因此海綿(mian)城市(shi)(shi)建(jian)設又被稱為低(di)影(ying)響(xiang)設計和低(di)影(ying)響(xiang)開發（LID）。
海綿城市的(de)六個關鍵(jian)字(zi)：滲(shen)、滯(zhi)、蓄、凈、用、排
滯：延緩峰現時間，降低排水強度，緩解雨洪風險。 蓄：削減峰值流量，調節雨洪時空分布，為雨洪資源化利用創造條件。 凈：對污染源采取相應控制手段，削減雨水徑流的污染負荷。 用：實現雨洪資源化，雨水回灌、雨水灌溉及構造園林水景觀等，形成雨水資源的深層次循環利用。 排(pai)：統籌低(di)影響開發雨水(shui)系統、城市(shi)雨水(shui)管(guan)渠系統以(yi)及超(chao)標雨水(shui)徑流排(pai)放(fang)系統，構建**的城市(shi)排(pai)水(shui)防澇體系，確保城市(shi)運行**。
海綿城市建設的主要措施的基(ji)本是鋪裝透水地面
透水地面也被稱為生態透水地坪，透水地面能夠使雨水迅速滲入地表，有效地補充地下水，緩解城市熱島效應。保護城市自然水系不受破壞，具有很強的環保價值。海綿城市比較常用的為透水混凝土鋪裝。
1）增加城市可透水、透氣面積，加強地表與空氣的熱量和水分交換，調節城市氣候，降低地表溫度，有利于緩解城市“熱島現象”，改善地面植物和土壤微生物的生長條件和調整生態平衡。 2)充分利用雨雪降水，增大地表相對濕度，補充城區日益枯竭的地下水資源，發揮透水性路基的“蓄水池”功能。
4)吸收車輛行駛時產生的噪音，創造安靜舒適的生活和交通環境，雨天防止路面積水和夜間反光。 5)具有良好的耐磨性和防滑性，有效地防止行人和車輛打滑，改善車輛行駛及行人的舒適性與**性。 6)冬天不會在路面形成黑冰（由霜霧形成的一層幾乎看不見的薄冰，極危險），提高了車輛、行人的通行舒適性與**性 7)大量的空隙能吸附城市污染物粉塵，減少揚塵污染。 8)可以(yi)根據(ju)環(huan)境及功能(neng)需要設(she)計圖案，顏(yan)色，充分(fen)與(yu)周圍(wei)環(huan)境相結合。
即尊重水、尊重表土、尊重地形、尊重植被，其核心是尊重自然。 尊重水，則不應該把河流作為納污場所，不能破壞水岸邊的草溝草坡，同時要防止面源污染，保護水系的自凈化系統和水生態系統。 尊(zun)重表土(tu)(tu)，則(ze)要(yao)保護和(he)利用好這樣寶貴資源，防止(zhi)水(shui)(shui)土(tu)(tu)流失，在土(tu)(tu)地開(kai)發(fa)(fa)中收(shou)集表土(tu)(tu)并且在土(tu)(tu)地開(kai)發(fa)(fa)后(hou)復(fu)原表土(tu)(tu)。表土(tu)(tu)也是(shi)土(tu)(tu)壤中有機質(zhi)和(he)微生(sheng)物含量(liang)*多的(de)(de)地方，是(shi)植(zhi)被生(sheng)長的(de)(de)基(ji)礎，微生(sheng)物活動的(de)(de)載體，在降雨過程中表土(tu)(tu)能夠滲透、儲存(cun)和(he)凈化降水(shui)(shui)。
以(yi)尊重(zhong)地(di)(di)(di)形為(wei)(wei)出發(fa)(fa)點的規劃(hua)設計和(he)土(tu)地(di)(di)(di)開發(fa)(fa)，對環境的影響(xiang)小，相對**，也可(ke)以(yi)體現空間的多(duo)樣(yang)性(xing)，具有自(zi)然(ran)(ran)和(he)藝術之美。城(cheng)市開發(fa)(fa)必(bi)須尊重(zhong)土(tu)地(di)(di)(di)原始的地(di)(di)(di)形地(di)(di)(di)勢，順形而(er)建，應勢而(er)為(wei)(wei)，盡量維(wei)持土(tu)地(di)(di)(di)的地(di)(di)(di)貌、氣(qi)候及(ji)水循環，使(shi)人類融于自(zi)然(ran)(ran)，與自(zi)然(ran)(ran)和(he)諧(xie)共生。
植被是(shi)順應(ying)地形的(de)產物，也(ye)是(shi)水和(he)土壤的(de)產物；而植被也(ye)是(shi)地形、水和(he)土壤的(de)“守護神”。沒(mei)有植被，水土流失(shi)(shi)和(he)面(mian)源(yuan)(yuan)污(wu)染則(ze)不可避免；沒(mei)有植被，水質、水資源(yuan)(yuan)和(he)表(biao)土都會(hui)喪失(shi)(shi)，地形也(ye)會(hui)改變(bian)，而水也(ye)會(hui)失(shi)(shi)去它的(de)資源(yuan)(yuan)屬(shu)性(xing)，變(bian)成(cheng)災難性(xing)的(de)洪水、干旱和(he)水荒，造成(cheng)經濟損失(shi)(shi)，成(cheng)為(wei)制約城市發展的(de)瓶(ping)頸。
“天人合(he)一(yi)”和“融(rong)入(ru)自然(ran)(ran)”的思想，是對(dui)(dui)當代城(cheng)市設(she)計只注重建筑美學形態(tai)這(zhe)種觀念的完(wan)善與修正。城(cheng)市設(she)計應(ying)**考慮城(cheng)市與自然(ran)(ran)共生，讓雨水、陽光、風、植(zhi)物與城(cheng)市空間形態(tai)**融(rong)合(he)，讓城(cheng)市在適應(ying)環(huan)境(jing)變化(hua)和應(ying)對(dui)(dui)自然(ran)(ran)災害等方面具有良好的“彈性”，真正達到與自然(ran)(ran)和諧共處的目(mu)標。
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